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、信仰虔诚、法务精通(必须熟背早晚殿的全堂功课即:楞严咒、大悲十小咒、弥陀经、忏悔文以及各种唱讚及起佛偈);
4、无违法、违纪记录,无不良嗜好;
5、形象好、气质佳;
6、年龄在40岁以下。
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佚名
|云翔寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1511173547.html
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《楞严经》是禅宗正依经典,以自力修行为根本,其修学过程有五十种阴魔。为防修行被邪魔外道干扰,而特说楞严咒,求神咒加持。楞严咒比较长,超过《阿弥陀经》,称为咒中之王。佛门常规寺院早课即以楞严咒、十小咒为主,所以很多居士都按寺院早课来念楞严咒。宣化上人修学禅宗的,一生学修、提倡《楞严经》,自然也提倡念楞严咒。
所谓佛法常住不是靠读一读《楞严经》就能让佛法常住的,必须依其修行,并能证果,方可让...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10123378044.html
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祭天、净坛绕经、上兰盆供、众僧受食、放生、大蒙山施食、拜忏等仪节;诵《佛说盂兰盆经》、《愣严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等经文」。
法师们的诵经声,阵阵法器的鸣奏声,激荡悠扬,场面蔚为...
佚名
|盂兰盆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1842295208.html
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问:
多诵楞严经,佛法就不灭了吗?
智随法师答:
《楞严经》是禅宗正依经典,以自力修行为根本,其修学过程有五十种阴魔。为防修行被邪魔外道干扰,而特说楞严咒,求神咒加持。楞严咒比较长,超过《阿弥陀经》,称为咒中之王。佛门常规寺院早课即以楞严咒、十小咒为主,所以很多居士都按寺院早课来念楞严咒。宣化上人修学禅宗的,一生学修、提倡《楞严经》,自然也提倡念楞严咒。
所谓佛法常住不是靠...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21040235779.html
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清静,而且梦中的显现次次证明准提咒功德无量,这时我念的发音就是显宗功课上的十小咒上的准提咒诵法。我处的圣真师按显宗十小咒上的准提咒念了许多年,也不懂什么是观想,也没有所说的传承,但现在他的准提镜上已经能...经验,下面就简单谈一谈。 最好先念咒心,即嗡折隶主隶准提娑婆呵。只念咒心,简单好学,马上得感应,有利于初学者增加信心,念上个把月后,之后再念全咒,可不要小看这点,因为有些人福报不多,念全咒根本学不...
高七师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435745968.html
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持咒的忏悔功用
咒语的忏悔功用,似乎跟礼佛不相上下,也有它不可思议的功效。
在佛门的早晚课中,咒语的诵念,占了很大的比例。尤其是早课,从楞严咒到大悲咒、十小咒的持念,已经占了一半的...的“往生咒”,也有“于佛像前,胡跪合掌,日夜六时各诵三七遍,即灭四重五逆;十恶、谤法等罪,悉得灭除。”(注五)所灭的也是重罪。再如早课十小咒中的“准提咒”,也有灭罪的功用。《准提经》说:“若有比丘、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584654171.html
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金刚般若波罗蜜经》,大折本《地藏本愿经》,《佛说阿弥陀经》,《净土五经》,《佛说十善业道经、佛为伽罗王所说大乘经》合刊,《观世音菩萨普门品、大悲咒、心经、十小咒》合刊,精装本上下卷《安士全书白话解》,...道》,《幻斋随笔》,《中阴身自救法》,《佛陀教育》,《净业持名四十八法》,《佛法概论》,《佛说十善业道经讲义》,《阿难问事佛吉凶经讲解》,《修习止观禅要法讲述》,《楞严经清净明晦章亲闻记》,精装本《...
佚名
|奉化|免费结缘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/225917204.html
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卢观音圣像内涵相通,代表了佛陀和观音菩萨智慧、清净和慈悲,愿佛陀和观世音菩萨的慈悲之光永远照耀普陀山。
在戒忍法师的主持下,朝圣团一行和普陀山僧众诵大悲十小咒为佛圣像洒净。随后达摩科沙沾校长主法,...
【佚名】
|联系|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0828238836.html
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合奏声中,粉墨登场,走在队伍前列的手持铃铎的是“导师”,紧随其后的是手执大鼓、木鱼、铛子、铪子、小手鼓的五位僧人。他们的程序是先净坛后开坛。首先,要“演净”,即面向佛坛念诵《大悲咒》、《十小咒》、《...
【佚名】
|盂兰盆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09091714020.html
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中肯的建议
最小最可爱的营员--来自四川绵阳16岁的营员张桓琦(右),已经会用梵文唱诵十小咒,五分钟即可背诵完整的楞严咒.
智文大和尚为营员们介绍绍云老和尚
安徽褒禅寺住持绍云...妄念的能知与妄念这个所知的分别,只有一觉就放下,没有能所之分别才可以见性成佛。禅师最后还逐一回答了营员们的提问。大家提问很踊跃. 晚饭后一场小雷阵雨一扫天气的闷热,大家都跃跃欲试的期待着晚上的禅修...
夏令营新闻组
|鼓山寺|夏令营|绍云法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/12595626998.html